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La Propia Foto

La Propia Foto separador Fiestas tradicionales de Venezuela: La Parranda de San Pedro

30/06/2012
El Cantón de Guarenas fue el escenario del nacimiento de la leyenda: La negra María Ignacia tenía a su niña Rosa Ignacia enferma y le pidió a su santo milagroso, a Pedro el apóstol, que le curara a su cría. La pequeña sanó de su mal y la esclava le prometió a San Pedro que todos los 29 de junio le rendiría tributo. Así lo cumplió por mucho tiempo hasta que enfermó. En su lecho de muerte le hizo prometer a su esposo que continuara pagando la promesa al santo. Luego de la muerte de la esclava, el hombre retomó la promesa pero vestido de mujer y con la intención de transmitir esta tradición de generación en generación en Guatire y Guarenas. Hoy día la tradición sigue vigente: El hombre vestido de esclava con muñeca de trapo negra, simboliza a María Ignacia y su hija sanada, los tucusitos representan a los otros dos hijos de María Ignacia y los parranderos con sus característicos atuendos, cuatro, maracas y bebida, entonando las estrofas, tonadas y versos al Pedro venerado por los esclavos. Negro humo del betún, percusión de cotizas de cuero, rojo conservadores y amarillos liberales, perdurarán en la memoria colectiva de la tierra de haciendas de caña que otrora dio origen a una manifestación religiosa-cultural que está a punto de ser patrimonio inmaterial de la humanidad. Texto y leyendas de fotos: Daniel Hernández y Silvino Castrillo. (15 fotos)


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Fiestas tradicionales de Venezuela: La Parranda de San Pedro
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El abanderado es el primer parrandero que sale de la iglesia. Este personaje con su bandera le dice a todos que san pedro recorrerá las calles de Guatire. Cada parranda tiene un abanderado. | Créditos: Daniel Hernández
Daniel Hernández
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Los niños incursionan en las parrandas y visten la levita con orgullo. | Créditos: Daniel Hernández
Daniel Hernández
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Tucusito es el personajemás pequeño de la parranda. Baila junto a Maria ignacia dentro de la trocha. | Créditos: Daniel Hernández
Daniel Hernández
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El cantante dedica sus versos al pueblo. En muchas ocasiones canta lo que cree que no está bien. Piropea a las mujeres y enaltece las cosas buenas del pueblo. | Créditos: Daniel Hernández
Daniel Hernández
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Los coticeros bailan al sonar los versos. | Créditos: Daniel Hernández
Daniel Hernández
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Rojitas, el san pedrero mayor, formó parte de la parranda de san pedro durante casi 70 años. Ya no está con la parranda por que San Pedro le abrió las puertas del cielo. Dicen que fue el primer blanco en la parranda. | Créditos: Daniel Hernández
Daniel Hernández
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Ojos que destacan con ese betún negro. Las mujeres no participan en la parranda, pero las hijas de algunos parranderos de tradición se pintan las caras y solo observan. | Créditos: Daniel Hernández
Daniel Hernández
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Como en muchas fiestas tradicionales, los artesanos pueden recrear los personajes de la parranda de San Pedro. | Créditos: Daniel Hernández
Daniel Hernández
9
Las cotizas, este objeto que forma parte de algunos parranderos, esta hecho de cuero de ganado y se coloca en las alpargatas y cuando los coticeros bailan las hacen sonar. | Créditos: Daniel Hernández
Daniel Hernández
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La llamada trocha es el espacio que se le da a los parranderos para que bailen. A veces es muy difícil bailar porque durante esta celebración asiste mucha gente. | Créditos: Daniel Hernández
Daniel Hernández
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Un sanpedreño de la parranda del 23 de enero con su maraca en mano y feliz de formar parte de esta tradición. | Créditos: Daniel Hernández
Daniel Hernández
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Hombres de distintas edades forman parte de la parranda. La mayoría por promesa al santo o simplemente porque les gusta la tradición. | Créditos: Daniel Hernández
Silvino Castrillo
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La parranda de San Pedro de Guarenas y Guatire ha sido postulada ante la UNESCO como patrimonio inmaterial de la humanidad. | Créditos: Silvino Castrillo
Silvino Castrillo
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El sombrero pumpá es otro elemento característico de la vestimenta de un parrandero de San Pedro. | Créditos: Silvino Castrillo
Silvino Castrillo
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María Ignacia preside el baile en la Parranda de San Pedro. | Créditos: Silvino Castrillo